安居客居之安(一二期)地址:芜湖镜湖二街二街214号。为您提供居之安(一二期)简介介绍、二手房房源、房屋出租信息、房价走势、居之安(一二期)户型图、实景图、周边配套设施、地图、居之安(一二期)物业费、竣工时间、绿化率、容积率、车位数、开发商等信息。 孟子曰:「君子深造之以道,欲其自得之也。自得之,則居之安;居之安,則資 1> 之深;資之深,則取之左右逢其原,故君子欲其自得之也。」 〔注解〕 資:借助。 典故說明 「左右逢源」原作「左右逢原」。 孟子曰:「君子深造之以道,欲其自得之也。自得之,則居之安;居之安,則資1之深;資之深,則取之左右逢其原2。故君子往其自得之也。」 【註釋】 1資:積累。2原:同「源」。 【譯文】 自得之,则居之安;居之安,则资之深;资之深,则取之左右逢其原。故君子欲其自得之也。’”朱熹 集注:“自得於己,则所以处之者安固而不摇,处之安固,则所藉者深远而无尽。”后以“居安资深”谓掌握学问牢固而根底深厚。 [1] 居安资深,成语,出自《孟子·离娄下》:“君子深造之以道,欲其自得之也。自得 之,则居之安;居之安,则资之深;资之深,则取之左右逢其原。故君子欲其自得之也。”朱熹集注:“自得於己,则所以处之者安固而不摇,处之安固,则所藉者深远而无尽。 趙佗箕踞見陸賈,聞賈言乃蹷然起坐是也。箕踞爲大不敬。三代所無。居篆正謂蹲也。今字用蹲居字爲凥處字。而凥字廢矣。又別製踞字爲蹲居字,而居之本義廢矣。 从尸古聲。 各本作古者居从古,乖於全書之例。淺人因下云俗居从足而竄改譌謬耳。今正。 孟子曰:「君子深造之以道,欲其自得之也;自得之,则居之安;居之安,则资之深:资之深,则取之左右逢其原;故君子欲其自得之也。」
名 称:居之安 地 址:月湾潭19、20号 建筑概况: 建造年代:清; 建筑结构:砖木; 建筑类别:住宅建筑->传统民居; 建筑简介:居之安,是长河地区大型宅第建筑的典型代表。 建筑高大,围墙高深,有内外两层。 西面次入口有中式石库门,门楣上有“居之安”字样;正屋檐廊有鹤颈轩卷棚,下有雕花月梁,硬挑头有精美花饰,两侧为马头墙;当心间有三樘木雕花落地长窗,上有以动植物为题的雕刻;院落用青石板铺地,中间搭有一台阶。 历史建筑保护规划图则 居(拼音:jū),汉语一级通用规范汉字(常用字)。此字始见于西周金文,古字形由表示弯曲的人体的“尸”和声旁“古”组成,表示腿脚弯曲、身体不动地蹲着。本义是蹲着、闲坐。引申指居住;还引申指住地、房屋;又引申指处于、位于;也引申指存放、安置。根据《说文》,“凥”是居处
“君子深造之以道,欲其自得之也。
自得之,则居之安。 居之安,则资(积蓄)之深。 资之深,则取之左右而逢其原,故原子欲其自得之也。 ” ①君子深造之以道,欲其自得也②资之深,则取之左右而逢其原 九、武王克殷,召太公而问曰:“将奈其士众何? ”太公对曰:“臣闻,爱其人者,兼屋上之乌;恶其人者,恶其余胥(余胥,墙角)。 咸刈厥敌,使靡有余,何如? ”王曰:“不可。 ” 太公出,邵公入,王曰:“为之奈何? ”邵公对曰:“有罪者杀之,无罪者活之,何如? ” 王曰:“不可。 ”邵公出,周公入,王曰:“为之奈何? ”周公曰:“使各居其宅,田其田,无变旧新,惟仁是亲。 贵族有过,在纣一人。 ”王曰:“善”。 ①将奈其士众何②咸刈厥敌,使靡有余③使各居其宅,田其田,无变旧新,惟仁是亲翻译: ① 拿这些士人民众可怎么办啊 居(拼音:jū),汉语一级通用规范汉字(常用字)。此字始见于西周金文,古字形由表示弯曲的人体的“尸”和声旁“古”组成,表示腿脚弯曲、身体不动地蹲着。本义是蹲着、闲坐。引申指居住;还引申指住地、房屋;又引申指处于、位于;也引申指存放、安置。根据《说文》,“凥”是居处